Om Swastyastu! Salam Anak Bali!
Sebelumnya, FAD Bali
mengucapkan Selamat Hari Raya Nyepi Tahun Baru Saka 1938! Berhubung besok itu
Hari Nyepi, kalian sudah tahu belum apa saja yang wajib, boleh, dan tidak boleh
dilakukan? Kawan-kawan FAD Bali jangan ngotot ya menuntut orang-orang pendatang
dari luar Bali untuk menghormati kebudayaan kita apabila kita sendiri belum bisa
menghargai kebudayaan kita sendiri. Kalau begitu, lambat laun perayaan Nyepi
akan kehilangan makna aslinya dan tidak diterapkan lagi. Hmmm… mau? Tentunya
tidak ya…
Pada saat Hari Nyepi, kita
sudah diajarkan sejak SD bahwa kita wajib melaksanakan Catur Brata. Apa saja?
Yaps! Apabila diuraikan, bagian-bagian Catur Brata adalah sebagai berikut.
1. Amati Geni
Singkatnya, amati geni berarti tidak menyalakan api
dan segala manifestasinya. Ini bisa jadi merupakan brata yang paling sederhana dan kita sudah mengerti bahkan sebelum
SD. Tidak hanya api saja, tetapi segala manifestasinya yang menghasilkan panas
dan cahaya, seperti lampu. Kalau gadget boleh gak? Hmmm… kita bahas belakangan
ya…
2. Amati Karya
Tidak bekerja. Mengapa? Hari
Nyepi sebagai awal tahun Saka dimaksudkan sebagai hari perenungan atas apa yang
telah kita kerjakan selama satu tahun sebelumnya. Jadi, hari Nyepi bukan
berarti untuk bermalas-malasan, tetapi menjadi waktu bagi kita untuk
mengevaluasi diri.
3. Amati Lelungaan
Satu lagi brata yang paling sederhana, namun paling sering dilanggar. Yap!
Sepatutnya, pada saat hari Nyepi, setiap orang tidak diperkenankan untuk keluar
rumah apalagi melaksanakan suatu kegiatan atau permainan, kecuali tentu saja,
bapak-bapak pecalang yang bertugas menjaga keamanan dan ketertiban.
4. Amati Lelanguan
Tidak boleh bersenang-senang.
Hhmm… relatif banget tapi tetap harus dilaksanakan ya… Seperti yang dijelaskan
sebelumnya, hari Nyepi dimaksudkan untuk merenung, mengevaluasi diri. Jadi, jangan
terlena dengan berbagai macam godaan lagi ya… nanti bukannya merenung malah
nambah dosa. Nahlo.
Kita sudah membahas hal paling
dasar dalam pelaksanaan Nyepi, yaitu Catur Brata. Lalu bagaimana dengan Puasa
dan Puasa Gadget? Kita bahas satu per satu ya…
Yang pertama, kita akan
membahas tentang Puasa atau yang disebut dengan Upawasa dalam ajaran Hindu.
Perhatikan sloka dalam kakawin Arjuna Wiwaha berikut ini
“Hana
mara janma
tan pamihutang brata-yoga-tapa-samadi angetul aminta wiryya suka ning Widhi
sahasaika, binalikaken purih
nika lewih tinemuiya lara, sinakitaning rajah tamah inandehaning prihatin.”
Artinya:
Ada orang yang tidak pernah melaksanakan brata-yoga-tapa-samadi, dengan lancang ia memohon kesenangan kepada Widhi (dengan memaksa) maka ditolaklah harapannya itu sehingga akhirnya ia menemui penderitaan dan kesedihan, disakiti oleh sifat-sifat rajah (angkara murka/ambisius) dan tamah (malas dan loba), ditindih oleh rasa sakit hati. Tegasnya, bila ada orang yang tidak pernah menggelar brata-yoga-tapa-samadi lalu memohon sesuatu kepada Hyang Widhi maka permohonannya itu akan ditolak bahkan akan mendatangkan penderitaan baginya. Yang dimaksud dengan brata adalah mengekang hawa nafsu pancaindra, yoga adalah tepekur merenungi kebesaran Hyang Widhi; tapa adalah pengendalian diri; samadi adalah mengosongkan pikiran dan penyerahan diri total sepenuhnya pada kehendak Hyang Widhi.
Ada orang yang tidak pernah melaksanakan brata-yoga-tapa-samadi, dengan lancang ia memohon kesenangan kepada Widhi (dengan memaksa) maka ditolaklah harapannya itu sehingga akhirnya ia menemui penderitaan dan kesedihan, disakiti oleh sifat-sifat rajah (angkara murka/ambisius) dan tamah (malas dan loba), ditindih oleh rasa sakit hati. Tegasnya, bila ada orang yang tidak pernah menggelar brata-yoga-tapa-samadi lalu memohon sesuatu kepada Hyang Widhi maka permohonannya itu akan ditolak bahkan akan mendatangkan penderitaan baginya. Yang dimaksud dengan brata adalah mengekang hawa nafsu pancaindra, yoga adalah tepekur merenungi kebesaran Hyang Widhi; tapa adalah pengendalian diri; samadi adalah mengosongkan pikiran dan penyerahan diri total sepenuhnya pada kehendak Hyang Widhi.
Jadi berpuasa yang baik
senantiasa disertai dengan kegiatan lainnya seperti di atas, tidak dapat
berdiri sendiri. Upawasa batal jika melanggar/tidak melaksanakan
brata-yoga-tapasamadi. Untuk kesempurnaan berpuasa, disertai juga dengan ber-dana
punia, yaitu memberikan bantuan materi kepada kaum miskin.
| ilustrasi "Upawasa" |
Aturan-aturan berpuasa
bermacam-macam, antara lain:
- Upawasa yang dilaksanakan dalam jangka panjang lebih dari sehari, di mana pada waktu siang tidak makan/minum apa pun. Yang dinamakan siang adalah sejak hilangnya bintang timur daerah timur sampai timbulnya bintang-bintang di sore hari;
- Upawasa jangka panjang
antara 3-7 hari dengan hanya memakan nasi putih tiga kepel setiap enam jam
dan air klungah nyuh gading;
- Upawasa jangka pendek
selama 24 jam tidak makan/minum apa pun disertai dengan mona (tidak
berbicara), dilaksanakan ketika Siwaratri dan sipeng (Nyepi);
- Upawasa total jangka
pendek selama 24 jam dilaksanakan oleh para wiku setahun sekali untuk
menebus dosa-dosa karena memakan sesuatu yang dilarang tanpa sengaja;
puasa itu dinamakan santapana atau kricchara;
- Upawasa total jangka
pendek selama 24 jam dilaksanakan oleh para wiku setiap bulan untuk
meningkatkan kesuciannya, dinamakan candrayana.
(Sumber: http://www.mediahindu.com/ajaran/aturan-upawasa-atau-puasa-dalam-hindu.html)
Nah, sudah jelas kan bagaimana aturan Upawasa pada saat Nyepi?
Hmm… 24 jam tentunya tidak sebentar ya… Tapi, apabila dilatih dan disertai dengan
niat suci yang tulus ikhlas, astungkara teman-teman dapat melaksanakan brata upawasa ini. Ingat, yang terpenting
dalam pelaksanaan Yadnya adalah keikhlasan atau Lascarya. Jadi, teman-teman jangan sampai merasa terpaksa yaa… dan
apabila teman-teman ingin melaksanakan upawasa besok, berikut ini adalah mantra
untuk mengawali puasa.
Om
Trayambakan ya jamahe sugandim pushti wardanam, urwaru kam jwa bandanat,
mrityor muksya mamritat,
Om ayu werdi yasa werdi, werdi pradnyan suka sriam, dharma santana
werdisyat santute sapta werdayah,
Om yawan meraustitho dewam yawad gangga mahitale candrarko gagane
yawat, tawad wa wiyayi bhawet.
Om
dirgayuastu tatastu astu,
Om
awignamastu tatastu astu,
Om
subhamastu tatastu astu,
Om
sukham bawantu,
Om
sriam bawantu,
Om
purnam bawantu,
Om
ksama sampurna ya namah,
Om
hrang hring sah parama siwa aditya ya namah swaha.
Artinya
“Ya, Hyang Widhi, hamba memuja-Mu, hindarkanlah hamba dari perbuatan dosa
dan bebaskanlah hamba dari marabahaya dan maut karena hanya kepada-Mu-lah hamba pasrahkan kehidupan ini, tiada yang lain.
“Ya, Hyang Widhi, hamba memuja-Mu, hindarkanlah hamba dari perbuatan dosa
dan bebaskanlah hamba dari marabahaya dan maut karena hanya kepada-Mu-lah hamba pasrahkan kehidupan ini, tiada yang lain.
Semoga Hyang Widhi melimpahkan
kebaikan, umur panjang, kepandaian, kesenangan, kebahagiaan, jalan menuju
dharma dan perolehan keturunan, semuanya adalah tujuh pertambahan.
Selama Iswara bersemayam di puncak Mahameru (selama Gunung
Himalaya tegak berdiri), selama Sungai Gangga mengalir di dunia ini, selama
matahari dan bulan berada di angkasa, semoga selama itu hamba sujud kepada-Mu,
ya Hyang Widhi.”
 |
| ilustrasi Dewa Siwa mengalahkan Raksasa Penganggu |
Kedua, tentang “Puasa Gadget”. Puasa Gadget adalah istilah untuk
tidak menggunakan gadget dalam kurun waktu tertentu. Sebagai Duta Anak Bali
bidang Jaringan, admin menyadari bahwa gadget sebagai teknologi masa kini telah
membawa dampak yang sangat besar bagi kehidupan manusia, termasuk tumbuh
kembang anak-anak, baik positif maupun negatif. Banyak event “Puasa Gadget” diselenggarakan
untuk menyadarkan orang-orang bahwa “Kehidupan Gadget” adalah kehidupan semu
dan mencoba membuka mata mereka tentang kehidupan social yang nyata. Kemudian,
apa hubungannya dengan Nyepi?
Ada dua hal yang mendasari mengapa pada saat Nyepi wajib
dilaksanakan “Puasa Gadget”. Pertama adalah Amati Geni dan yang kedua adalah
Amati Lelanguan. Gadget, sama halnya dengan Televisi dan Lampu juga
mengeluarkan panas dan cahaya. Maka dari itu, dilihat dari sudut pandang Amati
Geni, menggunakan gadget adaah satu hal yang tidak diperkenankan dalam
pelaksanaan Hari Nyepi.
Kedua, seseorang menggunakan gadget biasanya untuk “menghibur”
diri. Seperti yang kita ketahui, itu pun dilarang sesuai dengan Amati Lelanguan
atau tidak bersenang-senang. Pun digunakan untuk berkomunikasi, tidak masalah
apabila dalam satu hari tersebut kita tidak berkomunikasi dengan orang-orang di
luar rumah dan berkonsentrasi pada perenungan diri. Namun, pengecualian tetap
ada dalam kondisi-kondisi tertentu, misalnya dalam keadaan darurat.
 |
| ilustrasi "Puasa Gadget" |
Seperti yang sudah dikatakan sebelumnya, yang terpenting adalah Lascarya teman-teman dalam melaksanakan
Yadnya, termasuk brata upawasa. Seperti
dikutip dalam sloka di bawah ini:
1. Bhagavad
Gita IX.26: Siapapun yang sujud kepada-Ku dengan persembahan
setangkai daun, sekuntum bunga, sebiji buah-buahan, atau seteguk air,akan Aku
terima sebagai bakti persembahandari orang yang berhati suci.
2. Bhagavad
Gītā, 4.11: Jalan
mana pun yang ditempuh seseorang kepada-Ku,
Aku memberinya anugerah setimpal. Semua orang mencari-Ku
dengan berbagai jalan
Aku memberinya anugerah setimpal. Semua orang mencari-Ku
dengan berbagai jalan
3. Bhagavad
Gītā, 7.21: Kepercayaan
apapun yang ingin dipeluk seseorang,
Aku perlakukan mereka sama dan Ku-berikan berkah yang setimpal supaya ia lebih mantap
Aku perlakukan mereka sama dan Ku-berikan berkah yang setimpal supaya ia lebih mantap
 |
| ilustrasi Bhagavad-gita |
Nah, itu tadi pembahasan terkait tantangan kita
sebagai generasi muda Hindu untuk melaksanakan Upawasa dan “Puasa Gadget”.
Admin mohon maaf apabila teman-teman kurang berkenan. Atas kesediaannya membaca
artikel ini, admin ucapkan terimakasih.
Selamat Hari Nyepi Saka 1938!
Om Santih Santih Santih Om!
Anak Indonesia… Luar Biasa!